Hanya Sekedar Pemberitahuan

 

Hanya Sekedar Pemberitahuan

Barangsiapa yang menjalin hubungan dengannya, insya Allah jika kelak mereka mati lebih dulu daripada aku, maka diriku tidak ingin mensholati ataupun masuk rumah mereka.
Sebagaimana Malik bin Dinar rahimahullah menyampaikan perumpamaan

النَّاسُ أَجْنَاسٌ كَأَجْنَاسِ الطَّيْرِ الْحَمَامُ مَعَ الْحَمَامِ وَالْغُرَابُ مَعَ الْغُرَابِ وَالْبَطُّ مَعَ الْبَطِّ وَالصَّعْوُ مَعَ الصَّعْوِ وَكُلُّ إِنْسَانٍ مَعَ شِكْلِهِ

“Manusia berjenis-jenis sebagaimana berjenis-jenisnya burung. Burung merpati dengan burung merpati, burung gagak dengan burung gagak, bebek dengan bebek, burung Regulus dengan burung Regulus. Begitu juga setiap orang akan bersama yang setipe dengannya.” (Al-Ibanah al-Kubra 512)

" الْجَزَاءُ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ "

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللّٰهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظّٰلِمُوْنَ ەۗ اِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيْهِ الْاَبْصَارُۙ ۝٤٢

"Dan janganlah engkau mengira, bahwa Allah lengah dari apa yang diperbuat oleh orang yang zhalim. Sesungguhnya Allah menangguhkan mereka sampai hari yang pada waktu itu mata (mereka) terbelalak," (QS. Ibrahim : 42)

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ لِيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَسَاۤءُوْا بِمَا عَمِلُوْا وَيَجْزِيَ الَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا بِالْحُسْنٰىۚ ۝٣١

"Dan milik Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. (Dengan demikian) Dia akan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat sesuai dengan apa yang telah mereka kerjakan dan Dia akan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan pahala yang lebih baik (surga)." (QS. An-Najm : 31)

Hanya Allah Yang Mengetahui Dan Kuasa Mengatur Hujan

 

Hanya Allah Yang Mengetahui Dan Kuasa Mengatur Hujan

اِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْاَرْحَامِۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًاۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌۢ بِاَيِّ اَرْضٍ تَمُوْتُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ ۝٣٤

"Sesungguhnya hanya di sisi Allah ilmu tentang hari Kiamat; dan Dia yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dikerjakannya besok. Dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Mengenal." (QS. Luqman : 34)

Alhamdulillah.. diriku sangat senang setiap tahu ada ramalan terbukti tidak benar. Selasa sore di sini turun hujan cukup deras dan lama.

Sekitar sepekan yang lalu aku dengar omongan katanya "di sini tidak hujan karena ada yang nambak hujan. Ada proyek bangunan."

Kemudian beberapa hari yang lalu di sawah aku dengar ucapan "awal musim penghujan bulan Desember."

Selasa pagi di sawah aku berkata intinya : "jika jatahnya hujan, maka tak akan ada satupun yang mampu menambak/menolak hujan."

Tak kusangka waktu Ashar (sore) turun hujan deras. Allahu Akbar.

Kewajiban Ihtirom ( Menghormati ) Kuburan Dan Tidak Menyakiti Ahli Kubur

Area kuburan dijadikan tempat pembuangan sampah

Kewajiban Ihtirom ( Menghormati ) Kuburan Dan Tidak Menyakiti Ahli Kubur

الواجب احترام القبور وعدم إيذاء أهلها


🔸 Kita wajib menghormati kuburan kaum muslimin dan tidak menyakiti ahli kubur.

🔸 Di antara contoh perbuatan tidak ihtirom kuburan yaitu duduk di atasnya, menginjak kuburan, membuang sampah, ataupun menjadikan tempat penampungan dan pembakaran sampah.

ويحتمل أن الميت يتألم كما يتألم الحي. ويؤيده ما أخرجه ابن أبي شيبة عن ابن مسعود قال: أذى المؤمن في موته كأذاه في حياته. قال ابن عبد البر: يستفاد منه أن الميت يتألم بجميع ما يتألم به الحي، ومن لازمه أن يستلذ بما يستلذ به الحي. (رواه مالك وأبوداود وابن ماجه)

Merokok Menurut Fithrah Manusia Itu Thoyyib Ataukah Khobits ( Buruk ) ?

 

Merokok Menurut Fithrah Manusia

Itu Thoyyib Ataukah Khobits ( Buruk ) ?

🔸 Ketika ada anak usia 7-10 tahun merokok ketika pertama kali menghirup asap terasa nikmat ataukah justru batuk-batuk.?

🔸 Ketika ada wanita merokok disebut wanita sholihah ataukah perempuan nakal.?

🔸 Ketika ada murid di sekolah merokok dijuluki murid teladan ataukah murid nakal.?

🔸 Ketika ada seorang gadis merokok.. disebut gadis sholihah ataukah perawan nakal.?

🔸 Ketika di rumah sakit-rumah sakit ada aturan "DILARANG MEROKOK" itu termasuk aturan buruk yang patut di demo ataukah termasuk aturan bagus.?


💫  Apabila fithrah manusia yang masih suci sepakat mengakui rokok itu tidak thoyyib.. maka :

🔸 Jika ada laki-laki merokok disebut laki-laki apa ....?

🔸 Jika ada pak guru yang merokok disebut guru apa ....?

🔸 Jika ada dokter yang merokok disebut dokter apa ....?

🔸 Jika ada bu ustadzah yang merokok disebut ustadzah apa ....?

🔸  Jika ada pak ustadz/pak kyai yang merokok disebut ustadz/kyai apa ....?

Silahkan Tanya Hati Yang Tidak Bisa Dusta

Malam Tahun Baru Imlek 29-01-2925 Al-Haram Makkah Dan Di Tempatku Tidak Hujan

 

Malam Tahun Baru Imlek 29-01-2925 Al-Haram Makkah Dan Di Tempatku Tidak Hujan

Sebuah Fakta Membantah Mitos Dusta

🔸 Turunnya hujan termasuk kunci ilmu ghoib dan hanya Allah yang tahu kapan turunnya serta kadarnya secara pasti.  Allah Ta’ala berkalam :

اِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْاَرْحَامِۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًاۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌۢ بِاَيِّ اَرْضٍ تَمُوْتُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ ۝٣٤

34. Sesungguhnya hanya di sisi Allah ilmu tentang hari Kiamat; dan Dia yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan dikerjakannya besok. Dan tidak ada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Mengenal.(QS. Luqman: 34). Demikian juga disebutkan dalam HR. Al-Bukhari :  مِفْتَاحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ 

🔸 Menurut BMKG desaku mulai Maghrib sampai pagi hari prakiraan tidak hujan. Dan faktanya memang tidak hujan. Al-Haram Makkah dikabarkan cuaca cerah. Pada malam ini jin kafir terhalang sihirnya untuk merusak aqidah umat manusia. Wa Alhamdulillah.

Berikut ini di antara data dan buktinya..

Tahukah Engkau Amalan Yang Disukai Imam Asy-Syafi'i di Malam dan Hari Jumat ?

 

Tahukah Engkau Amalan Yang Disukai Imam Asy-Syafi'i di Malam dan Hari Jumat ?

✍🏻 قال الإمام الشافعي رحمه الله : وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال ، وأنا في يوم الجمعة ، وليلتها أشد استحبابا ، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ، ويومها لما جاء فيها .

📖  الأم ١\٢٣٩ - محمد بن إدريس الشافعي

✍🏻  Al-Imam asy-Syafi'i rahimahullahu berkata:

وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال ، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحباباً ، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.

"Aku sangat menyukai memperbanyak shalawat kepada Nabi ﷺ di setiap saat, dan di hari Jumat dan malamnya aku lebih menyukai untuk memperbanyak membacanya. Dan aku juga menyukai untuk membaca Surat al-Kahfi, di malam Jumat dan siang harinya. Ini berdasarkan dalil-dalil yang datang padanya."
📖  lihat Kitab al-Umm, jilid 1, hlm. 239.

9 Wali Sulthan (Penguasa) Demak Mengikuti Madzhab Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

9 Wali Sulthan (Penguasa) Demak Mengikuti Madzhab Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

9 Wali Sulthan (Penguasa) Demak Mengikuti Madzhab Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

Jangan Menyebarkan Cerita Yang Tak Jelas Sumbernya Tentang 9 Wali Sulthan Demak Sebagaimana Banyak Manusia Menyebarkan Cerita Dusta Tentang Syaikh Abdul-Qodir Al Jailani Rahimahullah

✍🏻  Pembentukan Majelis Dakwah Walisongo di perkirakan terjadi antara tahun 1250 -1404 oleh Sultan-Sultan yang berkuasa dalam penyebaran agama Islam di suatu negara ke negara lain, biasanya terdiri dari 9 Anggota Majelis Dakwah Walisongo segera bergerak ke wilayah India, asia tenggara seperti Vietnam, Malaysia & Indonesia. Berita ini tertulis dalam kitab kanzul'Hum dari ibnu bathutah, lalu dilanjutkan oleh Sunan Gresik & sekarang tersimpan dalam museum Istana Turki Istanbul. (https://id.m.wikipedia.org/wiki/Wali_Sanga)

✍🏻  Nama 9 Wali Sultan Demak : (1) Sunan Gresik atau Maulana Malik Ibrahim (wafat tahun 1419), (2) Sunan Ampel atau Raden Rahmat (lahir tahun 1401), (3) Sunan Giri atau Raden Paku atau Ainul Yaqin (lahir 1442), (4) Sunan Bonang atau Raden Makhdum Ibrahim (1465-1525), (5) Sunan Drajat atau Raden Qasim (lahir tahun 1470), (6) Sunan Kudus atau Ja'far Shadiq (wafat tahun 1550), (7) Sunan Kalijaga atau Raden Said (lahir 1450), (8) Sunan Muria atau Raden Umar Said, (9) Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah (lahir 1450).

Kesulthanan Demak Dan 9 Wali Sulthan Demak

✍🏻  Kesultanan Demak

     Kesultanan Demak atau Kerajaan Demak adalah kerajaan Islam pertama di Jawa yang berdiri pada perempat akhir abad ke-15 di Demak. Demak sebelumnya merupakan kadipaten Majapahit yang telah melemah saat itu untuk beberapa tahun sebelum melepaskan diri. Berdasarkan cerita tradisional Jawa, kerajaan ini didirikan oleh Raden Patah, yang merupakan keluarga dinasti Majapahit. (lihat Ricklefs 2008, Raffles 1817 dalam https://id.m.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Demak)

     Menurut versi Babad Tanah Jawi, ayah Raden Patah adalah Prabu Brawijaya V, raja Kerajaan Majapahit yang berkuasa antara 1474 hingga 1498. Beliau berguru kepada seorang alim yaitu sunan Ampel. Seiring keruntuhan Kerajaan Majapahit, maka Demak memisahkan diri dari kekuasaan pusatnya. Raden Patah secara resmi mendirikan Kerajaan Demak pada sekitar tahun 1478.

✍🏻  Kesulthanan Demak Tidak Memiliki Istana

     Ada beberapa pendapat tentang keberadaan Keraton Demak. Bekas Keraton Kesultanan Demak itu tidak ada. Kemungkinan ini disimpulkan dari keterangan bahwa Raden Patah menyebarkan Islam di Demak semata-mata untuk kepentingan Islam. Pendirian Masjid Agung Demak yang dilakukan bersama para Walisanga merupakan simbol Kesultanan Demak. Sedangkan kediaman Raden Patah bukan berupa istana megah, melainkan rumah biasa yang diperkirakan berletak di sekitar stasiun kereta api sekarang. Hanya meninggalkan masjid Demak sebagaimana Nabi dan para Khulafaur Rasyidin tidak meninggalkan istana melainkan meninggalkan Masjid Madinah.

✍🏻  Kedudukan Dan Peranan 9 Wali Sulthan Demak

     Yang dimaksud 9 wali ini bukan seperti istilah wali yang biasa dipakai kaum Sufi. Tapi yang dimaksud 9 wali yaitu semacam dewan yang punya peranan sebagai anggota Majelis Syuro Kesultanan Demak Bintoro, ahlul halli wal ‘aqdi, ataupun nuqabâ’ (jamak dari naqîb). Pada umumnya juga menjadi pemimpin sebuah wilayah yang diamanahkan sulthan Demak.

     Selain mendukung pendirian kesulthanan dan membantu membangun Masjid Agung Demak, Wali Songo juga menjadi penasihat kesulthanan, sebagai mufti serta mempunyai peranan besar dalam menyebarkan ajaran Islam. Bahkan, peran Sunan Kudus pada masa Kesulthanan Demak, selain sebagai penasihat kerajaan, juga menjabat sebagai panglima perang dan qodhi/hakim kesultanan. Hal ini sebagaimana para Khalafaur Rosyidin punya semacam Majelis Syuro, penasehat ataupun para pembantu yang memiliki peranan yang semisal.

✍🏻  9 Wali Sulthan Demak Manhaj Dan Madzhab Ahlus Sunnah Wal Jama'ah

     Seorang muslim itu hukum asalnya Ahlus Sunnah, sampai diketahui secara pasti bukti penyimpangannya. Banyak hal atau perkara yang menjadi indikasi 9 Wali Sulthan Demak menganut serta mendakwahkan manhaj dan madzhab Ahlus Sunnah Wal Jama'ah. Diantaranya :
1.  Berupaya mendakwahkan tauhid, melarang keras perbuatan syirik ataupun berdoa kepada selain Allah.
2.  Mengajak kaum muslimin menunaikan rukun Islam, menegakkan sholat wajib, menjauhi perkara haram (maksiat) dan menjadikan masjid sebagai pusat dakwah.
3.  Melarang dan memperingatkan umat Islam dari amalan bid'ah dalam agama. Bahkan sunan Giri dikenal sebagai tokoh kaum putihan yang tidak toleransi terhadap adat Jawa, karena sangat khawatir jika terjatuh dalam amalan bid'ah. Kesyirikan, muamalah dengan jin, ataupun beragam bid'ah muncul dan kembali berakar kuat setelah runtuhnya kesultanan Demak, terutama di zaman Pajang dan Mataram Islam.
4.  Tidak menganut ajaran Sufi, sebaliknya melarang keras ajaran Sufi. Termasuk paham sesat "Manunggaling Kawulo Gusti" yang didakwahkan oleh syaikh Siti Jenar. Seorang syaikh yang berasal dari daerah Lemahbang (yang artinya tanah merah). Jadi bukan seperti mitos berasal dari cacing tanah kuning. Akibat dianggap menyebarkan paham sesat tersebut, sehingga kemudian dihukum mati yang diputuskan 9 wali atas wewenang sulthan Demak.
5.  Melarang keras patung dan gambar manusia. Terutama sunan Giri, sehingga pada zaman kesultanan Demak tidak dijumpai peninggalan sejarah berupa patung ataupun gambar manusia. Lain hal zaman sebelum kesultanan Demak (seperti Majapahit) atau zaman setelah runtuhnya kesultanan Demak (seperti Mataram Islam), maka banyak dijumpai peninggalan sejarah berupa patung ataupun gambar manusia. Adapun gambar berwarna 9 wali sultan Demak itu tidak jelas asal-usulnya. Baru muncul belakangan yang konon katanya lukisan tersebut dibuat hanya bersandar mimpi. Sebagaimana dikemukakan oleh para pakar Sejarah.
6.  Sholat Jum'at dikerjakan ma'al umara'. Tidak tafarruq ataupun dikerjakan di banyak masjid. Sholat Jum'at hanya dikerjakan di 1 masjid yaitu masjid Demak. Sehingga 9 wali jika mengerjakan sholat Jum'at di masjid Demak. Ini sebagaimana pengamalan Nabi dan para Shahabat serta sesuai dengan Ushul As Sunnah.
7.  Wanita jarang keluar rumah dan ada syariat anak gadis menjelang dewasa dipingit dalam rumah.
8.  Adzan dikumandangkan di luar masjid dan di atas tempat yang tinggi. Tidak dikerjakan di dalam masjid sebagaimana pengamalan para Salafush Sholih.
9.  Berupaya menerapkan hukum Islam sesuai Al Qur'an dan As Sunnah. Sehingga menghukum mati syaikh Siti Jenar karena mendakwahkan kesesatan sebagaimana ajaran kaum Sufi.
10. Mengajarkan untuk zuhud terhadap dunia dan mementingkan agama. Bahkan sultan Demak tidak punya istana, tidak sebagaimana umumnya para raja yang punya istana.
11. Pergantian pemimpin yang sah diputuskan dengan cara musyawarah 9 wali. Tidak secara demokrasi.
12. Mengajarkan menutup aurat, laki-laki pakai izar atau celana longgar setengah betis.
13. Tidak dikenal pada zaman kesultanan Demak pacaran sebelum menikah.
14. Ajaran Islam tersebar di tanah Jawa insya Allah itu semua buah dari dakwah tauhid, sehingga mampu mengalahkan semua agama di tanah Jawa.
15. Beragam bid'ah banyak bermunculan dan tercatat pada masa kerajaan Mataram Islam dan bukan kesulthanan Demak Bintoro. Seperti perayaan 1 Muharram (1 Suro), gamelan, tradisi anjangsana dan halal bi halal, perayaan maulid Nabi dsb.
16. Setelah runtuhnya kesultanan Demak dan bermunculan bid'ah. Terutama setelah ganti generasi dan sunan Giri telah wafat, maka kaum putihan mulai banyak yang diperangi dan dibunuh kaum abangan sehingga menjadi minoritas.
17. Tak ada ulama Ahlus Sunnah yang hidup sejaman yang men-jarh 9 wali kesulthanan Demak atau menghukumi sebagai ahlul bid'ah.
18. Tidak ada nukilan 9 wali sulthan Demak beraqidah Asy'ariyah. Andai terbukti beraqidah Asy'ariyah pun, maka tak bisa langsung dihukumi sebagai ahlul bid'ah selama tidak ada yang iqomatul hujjah dan bayan hujjah. Sebagaimana imam An Nawawi ataupun Ibnu Hajar rahimahullah.
19. Syair Tombo Ati yang masyhur isinya benar, tidak menyimpang dan mencocoki kalam ulama Ahlus Sunnah.

الحسن بن علويه قال: سمعت يحيى بن معاذ يقول: دواء القلب خمسة أشياء، قراءة القرآن بالتفكر، وخلاء البطن وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين. (كتاب صفة الصفوة ٢\٢٩٣  - ابن الجوزي)

     Imam Yahya bin Mu’adz berkata :

دَوَاءُ اْلقَلْبِ خَمْسَةُ أَشْيَاءٍ، قِرَاءَةُ اْلقُرْآنِ بِالتَّفَكُّرِ، وَخَلاَءُ اْلبَطْنِ وَقِيَامُ اللَّيْلِ، وَالتَّضَرُّعُ عِنْدَ السَّحَرِ، وَمُجَالَسَةُ الصَّالِحِينَ

"Obat keras hati itu ada lima perkara, yakni (1) membaca Al-Qur’an sembari merenungi maknanya (tafakkur), (2) mengosongkan perut (puasa), (3) mendirikan shalat malam, (4) at-tadhorru'/merendahkan diri (berdzikir) di waktu sahur), dan (5) berkumpul dengan orang-orang shalih." (lihat Shifatush Shofwah 2/293)

والله تعالى أعلم بالصواب، والحمد لله رب العالمين